我國(guó)是世界三大酒文化古國(guó)之，經(jīng)歷了數(shù)千年的滄桑巨變后，現(xiàn)今仍然以精湛的工藝、獨(dú)特的風(fēng)格和最大的銷量而馳名世界，并以其悠久的歷史、博大精深的內(nèi)涵在世界酒文化之林中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

酒是產(chǎn)品，包裝后成為商品，進(jìn)入流通領(lǐng)域。酒包裝就是一個(gè)無(wú)聲的“促銷員”，在消費(fèi)者與產(chǎn)品接觸的半秒鐘里，就會(huì)吸引住消費(fèi)者，達(dá)到交易的目的。因此，在群雄紛爭(zhēng)的市場(chǎng)中，為了便于形象傳播，勢(shì)必重視酒包裝設(shè)計(jì)，以達(dá)到?jīng)_刺消費(fèi)者視覺(jué)的效果。

下面我們來(lái)欣賞幾種名酒的包裝：

1. 五糧液

五糧液包裝設(shè)計(jì)

五糧液酒的瓶身采用紅色包裝，瓶蓋也是紅色的，瓶蓋和水晶外包裝是彩熱塑性聚氯乙烯材質(zhì)，屬環(huán)保性的材質(zhì)，可降解。"五糧液”防偽采用采用金屬扭斷蓋。

茅臺(tái)包裝設(shè)計(jì)

茅臺(tái)酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶，封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋，頂部有“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)白字，瓶口無(wú)內(nèi)塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質(zhì)正方形皮紙，裝在彩盒中：外包裝彩盒用的是進(jìn)口白版紙加細(xì)瓦楞。

劍南春包裝設(shè)計(jì)

劍南春外包裝盒新采用了一次性開(kāi)啟拉環(huán)，即產(chǎn)生不可修復(fù)性破壞，干凈利落，徹底杜絕假冒者回收利用的可能。內(nèi)瓶紋理防偽。

一個(gè)釀酒企業(yè)，要在市場(chǎng)上站住腳，必須爭(zhēng)創(chuàng)名牌，站在企業(yè)文化的高度，狠抓酒的內(nèi)質(zhì)和酒瓶造型及包裝設(shè)計(jì)，搞出自己的名堂出來(lái)，獨(dú)樹(shù)一幟。摹仿、追“星”都是沒(méi)有出路的。只有創(chuàng)新，才能“獨(dú)標(biāo)高格”。在思想感情上，在文化素質(zhì)上、要占上風(fēng)，站得高、方能看得遠(yuǎn)，出品也就不凡。產(chǎn)品在市場(chǎng)上會(huì)經(jīng)久不衰，立于不敗之地。

酒的包裝一定要有個(gè)性特色和產(chǎn)地特點(diǎn)。酒的銷售范圍廣泛，而我國(guó)優(yōu)質(zhì)酒產(chǎn)地多在水質(zhì)優(yōu)良的山區(qū)，貴州茅臺(tái)、瀘州老窖、山西汾酒、鳳祥西鳯，三峽的三峽醇等，都是老窖名泉。不少包裝看不出產(chǎn)地，或但酒的包裝是商品，不是純藝術(shù)品，它具有文化的內(nèi)涵，是藝術(shù)的載體，酒包裝裝潢是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)窗口，應(yīng)具有鮮明的時(shí)代感，市場(chǎng)感，具有現(xiàn)代人的文化品位。