月餅盒定做丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)


一江秋水

難消鄉(xiāng)愁

萬里擺渡

共上西樓

眾星捧月

一年十二度團(tuán)圓

甚怡限

今宵最好

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

"

這個中秋

別有不同

| 一盒布滿星空并可以轉(zhuǎn)動的月餅

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

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月亮和她的二十八位后宮(月餅盒的原型)

丨 月相的源起

古人為了方便于觀測日

月和五大行星

(金、木、水、火、土)

的運(yùn)轉(zhuǎn)便將黃道

赤道附近的星座

選出二十八個做標(biāo)志

合稱二十八星座

或二十八星宿

二十八星宿

分為東、南、西、北四宮

每宮七宿

《尚書》中說:“四方皆有七宿

可成一形。東方成龍形

西方成虎形

皆南首而北尾

南方成烏形

北方成龜形

皆西首而東尾”

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

《二十八星宿神形圖》宋摹本梁令瓚星宿圖卷

(現(xiàn)藏于臺北故宮博物院)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

圖片來源于張春導(dǎo)演作品《塑望月》

指尖撥動,星月流轉(zhuǎn)

每一個月相

對應(yīng)不同的星宿

至于中秋當(dāng)天

八月十五對應(yīng)的是哪些星宿

需要我們

陪同家人從方寸星月對應(yīng)

夜空蒼穹

記得小時候

我們對世界充滿了好奇

中秋當(dāng)天

拉著大人的手賞月

看星星

什么也不認(rèn)識

現(xiàn)在

卻是知道的越多

陪伴卻越來越少了

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

指尖拔動

月相周而復(fù)始變化

對應(yīng)的星宿也被點(diǎn)亮

斗轉(zhuǎn)星移

星月可玩于手掌之間

方寸之地

可演千寸之戲

新月如弓未上弦

分明掛在碧霄邊

時人莫道蛾眉小

三五團(tuán)圓照滿天

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

隨著時間的推移

有些事不會變

但有些事是會的

人所有的感情

終將回到最初起點(diǎn)

所以

人的城市生活

大致分為三個狀態(tài):

初上,正當(dāng)時,歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

我們

并不知道

生活什么時候

發(fā)生改變

陷入墨水般的黑夜里去

我們依然在

大大的絕望里小小的努力

它變成無邊黑暗的小小星辰

我們都是小小星辰

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)

凝視恒古的星空

星星、月亮與銀河

一壺茶、一塊餅

與家人、朋友們

享受著一分自在暢聊的愉悅

……

中秋未至,禮先行

眾星捧月

一起奔赴與家人、朋友的團(tuán)聚吧

一盒月餅丨包裝城市生活的三個狀態(tài):初上,正當(dāng)時 , 歸鄉(xiāng)


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